澳门金莎娱乐网站:是一缕人间烟火,莫要围住你的真心

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篇一

认真,你就输了;轻慢,你更没有赢得可能。

每个人心中都有个钱钟书的方鸿渐,就像每个人心中都有个福楼拜的包法利夫人一样。-题记

不得不说,这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

真正的认真在于你知道自己想要的是什么,并且努力追求,这个过程或许很多挫折,但是那个对的方向会让你有勇气和毅力解决它们。

我最近又在读《围城》。读着读着,我发觉自己似乎早就被围在里面了。

在看之前,我除了知道这部经典之作的名字和作者外,甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往,在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后,心中便会升起一种挂念,对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的围城竟是指–婚姻。城外的人想进去,城里的人想出来。在当今这个流行婚姻是爱情的坟墓这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟,足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

方鸿渐的爱情婚姻之路是一条走到黑的路,他的漫无目的、漫不经心,不知道自己想要的是什么,注定他的一生是被动的,要被别人牵着鼻子走。

方鸿渐是个留学生,对爱情、事业曾经有过憧憬,又最终随着一个失败的婚姻对爱情心如死灰。这种“心死”感我个人非常可以理解,虽然和方的感觉不是完全相同。有人说方就算和唐晓芙结婚,也会有一个类似和孙嘉柔结婚后那样的结局。而我也同意,每个人结婚后发现对方会变得越来越不像当初认识的那个人。可是我觉得作者没有安排方和唐结婚,也是在保留一种对爱情的希望吧。关于婚姻这座“城”,倒没有把我放入围城中的那种特殊的痛感。婚姻也许不是我想象得那样,J君也可能不是我当初认识的那个人,可我宁愿被围着。我心中最大的围城,在无关于爱情的区域。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方鸿渐的一切遭遇–毕业、追求、失恋、任教、结婚无疑不都是在围城内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想,方鸿渐到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属,结婚后再吵架闹翻,那么如果娶了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己娶的总不是意中人的围城,会不会更加牢不可破呢?不过,也许作者是偏爱唐小芙的,不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

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自从离开了哈佛,我的人生路线渐渐回到了上大学之前,少一点生息,少了一些社交。没多久之前我还乐在其中的交际花态度已经被我收起,虽然有时它若隐若现,趁我不注意时自己溜出来,被人发现。不过,大多数时间,它也只能是在我的梦里作怪了。J君说,我在睡梦中很多话,嘟嘟囔囔地不知在说什么。我醒着的时候就很多话,难道是还没讲够,要到梦里去讲么
?我想,也许我在梦中社交吧。除了态度之外,交际花的衣饰着装也早被我收起,比如说什么黑色的小皮短裙啦、露大后背的礼服等。不过,我也没有完全忘记它们,只是把它们压入箱底,希望某日还能排上点用场。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

在《围城》中,加上鲍小姐,方鸿渐一共经历了四段感情,第一段感情因鲍小姐的一句“你长得很像我的未婚夫”,然后陷入自恋、自我陶醉的世界,以为自己就可以成为鲍小姐的未婚夫了。

总之,这段时间,我变乖了,节奏开始慢下来了,也开始重新写博客了。我把自己围起来了,而且围得很彻底。我在纽约有不少朋友、同学,但我已经好几个月没见过一个了。也许我该多去找找他们
,不过我总是拿寒冷的天气来做理由,不愿出远门。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生动而活泼,让人发笑,却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是局部的真理,因为真理总是赤裸裸的。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的考婿方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

鲍小姐最后把方鸿渐给甩了,她一开始就不认真,方鸿渐知道后屈辱倒大于伤心,说了“反正自己没吃亏,也许还占了便宜,没什么可怨。方鸿渐把这种巧妙的词句和精密的计算来抚慰自己,可是失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲,都不肯平伏……”

这几天,有很多家事要处理,我的医疗保险、钱财管理问题等等,总之是出乎往常的忙碌。我意识到,我真不适合管理钱财,或者任何其它东西。也许是出于我对金钱的不在乎,导致了我对它的不在意,令我疏忽对它的管理。我明知道,就算不在乎,也不能不在意,它们是两码事,可我有时还是会犯一些低级错误。

我想,《围城》中的幽默诙谐,有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的幽默,显然就缺少这样的人文精神,那样的幽默,实在可鄙。《围城》,钱钟书,才是真正厚重的高雅的幽默。

其实伤的并非心,而是自尊,他看重的是他作为男人,却被这样欺骗丢了脸面。可是后面他在碰到袅袅婷婷的苏小姐之后,鬼使神差地调情道“要奉陪你,就怕没福气,没资格。”连阿刘都厌恶他——“阿刘在舱洞口瞥见方鸿渐在苏小姐后面,手膀着她腰走下扶梯,不禁又诧异,又佩服,又瞧不起,无法表示这种复杂的情绪,便‘啐’的一声向痰盂里射出一口浓浓所谓唾沫。”方鸿渐的态度其实与鲍小姐一样随意,他从来不知道自己要的是什么样的爱情,他要的也不过是一个刺激。

说起低级错误,在家务方面我也有些许心虚。前两天上菜时把醋滴到了J君的白色上衣袖子上,还屡次被他抓住做完菜后忘记关火,开了冰箱后关门关太重,结果门又弹开了,等等。还有,一天我发现洗手间里的那几个镜台灯泡中有一个不亮了,就想展现给J君看,结果他一拨开关,几个灯好好地都亮了。在无比惊异的情绪下,我也试了一下,结果那个之前不对我亮的灯泡直接当场爆掉,真是“宁死不屈”地抵抗我呵。

篇二

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我也许可以说,至少我做的菜还令J君和自己满意,可问题之所在是我并不很喜欢吃中国菜。就像不能结婚的修女煞费苦心地为了一对新人布置教堂之后,自己却只能站在旁边看,眼中还不能透露出羡慕。而我更逊她们一筹的是,我还得把我自己做的饭吃下去。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

对于苏小姐,方鸿渐认为苏小姐是适合做“女朋友”的,因为她有教养,摸样好;但他认为她不适合做情人。在下游轮时,他接近了苏小姐,却在日后的日子对于苏小姐的大胆求爱的暗示,表现出唯唯诺诺,犹豫不决。在接受了苏小姐的吻之后依然觉得这并不能代表他爱她,“鸿渐一溜烟跑出门,还以为刚才唇上的吻,轻松得很,不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验,要有一定斤两才算合格似的。”

不止一次,有看着我自闭就全身不爽却又怕得罪我的朋友说,我就像不食人间烟火的小龙女。我想,我真不像小龙女,还试着尝了几年人间烟火,不仅仅是尝,甚至还暴饮暴食。不过我的消化系统到头来发现自己实在是难以消受那一张张无意向我吐露心思的油头粉面,更无法消受那一段段无缘无故的爱恨情愁。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。先生们,这就是一切哲学的总和和实质。

方鸿渐不敢承认自己的真爱,导致和唐晓芙的误会,两个人无法继续走下去。

过了时的流行/文

《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

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伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

其实我很喜欢唐晓芙,“清水出芙蓉,天然去雕饰。”我觉得这个姑娘有自己对爱情的看法和主见。她和我一样有着对爱情浪漫的想法,可是往往会陷入自己的情绪中无可自拔,无法认清现实。

作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的爱情已经升华为亲情了。

她认为“我爱的人,我要占据他的整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等着我。”追求过于完美的爱情,对于方鸿渐过去的不能接受,在方鸿渐离去时只是等待他解释,而不是主动说点什么,他们俩就这样错失了机会。当然,当时的方鸿渐也是毫无“进”的意思,只是懦弱地“退”,退出了她的生活。

当然,你可以说,我说的这些少儿不宜,我说了,我也只是一个学生,我只是在说这部书,以及我的一些看法。

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作者以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景比这边更好,于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

对于孙柔嘉——这个把方鸿渐赶进婚姻的围城的姑娘,杨绛这样评价她,“她最大的成功是嫁给了方鸿渐,她最大的失败也是嫁给了方鸿渐”。

围城,是婚姻,也是人生生活中的围城太多了婚姻就像一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。嗯,钱钟书先生不愧为大师。

他们的订婚和结婚都是很轻率的,方鸿渐并没有跟着自己的心走。他在对比赵辛楣和他自己的时候,说道,“他对她也许不过像自己对柔嘉,可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。”他以唐晓芙为例子,觉得自己的情感已经在那里消耗完了。

可是,没有爱为基础的婚姻是令人唏嘘的。我在看最后一部分的时候,感觉他们无时无刻都各执己见,消耗生活。这样的婚姻恰恰是他们的态度不够坦诚相对,不够了解对方,就急于进入婚姻的围城。真心以待也许是最简单的事,也是最难的事。因为人性复杂、环境复杂,但是希望任何围城都围不住你的真心态度。

收起套路,真心前行。

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